B13sarsgp’s Blog

Dampak Globalisasi terhadap Indonesia, yang kaya semakin kaya, yang miskin
semakin miskin.
Sangat menyedihkan sekali, untuk mengundang Investor masuk Indonesia, buruh
murah yang ditawarkan.

Jangan asyik dengan Tukul, mari saksikan penderitaan BURUH Indonesia, karena
pejabat Indonesia, masih bergelimang dengan Korupsi. 

oleh British Journalist.

Forum Freedom, 7 Mei 2007

Tema : Globalisasi dan Buruh

Narasumber : Ari Perdana

Hamid Basyaib (HB):

Kalau kita bicara globalisasi,  dalam konteks ekonomi. Kita bisa melihat

globalisasi ini sebagai mobilitas sumber daya. Kita bisa mendefinisikan sumber daya ini

sebagai modal finansial, dan mobilitas di sini adalah mobilitas barang dan jasa.

Kita juga bisa mendefinisikan mobilitas itu sebagai mobilitas manusia. Jadi

pekerja itu bisa dengan mudah mencari kerja di negara lain. Dengan gaji yang lebih

besar.

Sebenarnya kalau kita bicara tentang hal­hal yang ideal, menyangkut mobiitas

manusia, seandainya di dunia ini tidak ada batas­batas negara, tidak ada batas­batas

keimigrasian, artinya orang bisa dengan mudah masuk Malaysia, misalnya, dan mencari

pekerjaan di sana. Orang Meksiko dapat dengan mudah mencari pekerjaan di A.S. tanpa

perlu dikejar­kejar petugas imigrasi. Tapi masalahnya kita belum hidup di dunia yang ideal seperti itu. Masih ada petugas imigrasi yang mengejar­ngejar para imigran. Memang kita belum mencapai tahap seperti itu. Tapi kalau kita melihat lebih dekat tentng pergerakan bebas manusia, banyak orang melihat bahwa ini adalah salah satu cara paling efektif untuk mengurangi kemiskinan di dunia..

Kedua, dunia ideal di mana manusia bisa bebas bergerak kan belum

tercapai, yang sudah kita lihat adalah pergerakan barang dan jasa, melalui impor dan

ekspor.

Kalau kita bicara pekerja, dalam ekonomi itu kan ada konsep permintaan turunan.

, globalisasi dikritik hanya memiskinkan kaum

buruh. Kalau ada modal besar, biasanya untuk memaksimalkan keuntungan, yang

dikorbankan adalah hak­hak kaum buruh.

Misalnya masalah kontrak, kontrak yang terus diperpanjang, yang justru

mengorbankan hak­hak kaum buruh. Ini kata para aktivis perburuhan. Apa benar seperti

itu.

Ape:

Masalahnya memang agak kompleks. Tapi problemnya begini. Ada atau tidak ada

globalisasi, eksploitasi terhadap pekerja itu kan selalu mungkin terjadi. Kalau kita

tertutup sekalipun, bukan berarti perusahaan domestik itu tidak akan mengeksploitasi

kaum pekerja. Bahkan kalau semua dinasionalisasi, bukan berarti BUMN itu tidak akan

mengeksploitasi tenaga kerja. Jadi melihatnya harus seperti itu.

Nah, memang sekarang banyak kalangan menghubungkan globalisasi itu dengan

tuntutan maksimalisasi keuntungan, yang membuat perusahaan­perusahaan besar itu

selalu mengambil surplus yang sebesar mungkin, yang sebenarnya adalah hak kaum pekerja.

Itu kita mulai masuk dalam tataran kebijakan dan regulasi perburuhan. Ini

argumen yang universal. Globalisasi memang harus diimbangi dengan social protection.

Ini untuk mengurangi kemungkinan bahwa hak­hak dasar buruh itu terabaikan.

Saya ingin komentar tentang tenaga kerja kontrak. Saya setuju bahwa ini adalah

problem. Regulasi yang ada sekarang, tenaga kerja kontrak itu hanya 3 tahun, setelah itu

harus dijadikan permanen.

Pertanyaannya adalah mengapa fenomena tenaga kerja kontrak ini menjadi

marak? Jangan­jangan ini justru buah dari kebijakan yang ingin sekali memproteksi

tenaga kerja. Dengan adanya regulasi yang terlalu mengikat, terlalu menekan pengusaha,

maka para pengusaha menjadi enggan mempekerjakan buruh. Jadi jangan­jangan ini

justru buah yang tak terelakkan dari kebijakan yang ingin sekali memproteksi tenaga

kerja itu sendiri.

HB:

Mengapa para pengusaha itu memilih kontrak?

Ape:

Karena kalau kontrak, misalnya tidak lagi dibutuhkan, itu tenaga kerjanya bisa tinggal

diberhentikan. Kalau pekerja permanen kan istilahnya dipecat, dan kalau dipecat itu harus

memberikan pesangon, dan pesangon itu sekian kali gaji, dan ini memberatkan sekali.

Jadi ini memang problem, tapi jangan­jangan ini justru buah dari kebijakan yang

ingin sekali memproteksi buruh itu sendiri.

penerimaan konformitas yang melibatkan baik bertindak dan percaya sesuai dengan tekanan sosial. fenomena tingkat adaptasi kecenderungan untuk beradaptasi dengan tingkat tertentu dan dengan demikian rangsangan untuk memperhatikan dan bereaksi terhadap perubahan dari tingkat itu. agresi fisik atau perilaku verbal dimaksudkan untuk menyakiti seseorang. Dalam percobaan laboratorium, ini mungkin berarti memberikan kejutan listrik atau mengatakan sesuatu yang mungkin menyakiti perasaan orang lain. Dengan definisi psikologi sosial ini, seseorang dapat secara sosial tegas tanpa agresif. altruisme motif untuk meningkatkan kesejahteraan orang lain tanpa sadar hal demi kepentingan diri. arbitrase resolusi konflik dengan pihak ketiga yang netral yang mempelajari kedua belah pihak dan memaksakan suatu penyelesaian. sikap yang menguntungkan atau tidak menguntungkan reaksi evaluatif terhadap sesuatu atau seseorang, dipamerkan di salah satu keyakinan, perasaan, atau perilaku yang dimaksudkan. inokulasi memperlihatkan sikap orang-orang untuk serangan lemah atas sikap mereka sehingga ketika serangan datang lebih kuat, mereka akan memiliki bantahan-bantahan yang tersedia. daya tarik memiliki sifat-sifat yang menarik bagi penonton. Komunikator yang menarik (sering seseorang mirip dengan penonton) yang paling persuasif mengenai masalah-masalah preferensi subyektif. teori atribusi teori menjelaskan bagaimana orang-orang lain ‘perilaku misalnya, dengan menghubungkan hal itu baik untuk internal disposisi (sifat-sifat abadi, motif, dan sikap) atau situasi eksternal. fenomena autokinetic diri (auto) gerak (kinetik). Gerakan yang tampak titik stasioner cahaya dalam kegelapan. Mungkin Anda pernah mengalami hal ini ketika berpikir Anda telah menemukan satelit yang bergerak di langit, hanya untuk menyadari kemudian bahwa itu hanyalah sebuah bintang terisolasi. pemrosesan otomatis “implisit” atau intuitif berpikir bahwa adalah usaha, kebiasaan, dan tanpa kesadaran. ketersediaan heuristik yang efisien namun dapat keliru aturan-of-thumb bahwa hakim kemungkinan hal-hal dalam hal ketersediaan di memori. Jika contoh-contoh dari sesuatu yang datang langsung ke pikiran, kita anggap itu menjadi biasa. Hubungan gaya avoidant lampiran yang ditandai dengan meremehkan detasemen. tawar-menawar mencari kesepakatan melalui negosiasi langsung antara pihak yang terlibat dalam konflik. konfirmasi perilaku jenis ramalan dimana harapan sosial rakyat memimpin mereka untuk bertindak dengan cara-cara yang menyebabkan orang lain untuk mengkonfirmasikan harapan mereka. obat perilaku sebuah bidang interdisipliner yang terintegrasi dan menerapkan perilaku dan pengetahuan medis tentang kesehatan dan penyakit. kepercayaan perserverance kegigihan dari salah satu konsep awal, seperti ketika dasar kepercayaan seseorang mendiskreditkan tapi penjelasan tentang mengapa keyakinan mungkin benar selamat. pipa palsu prosedur yang bodoh orang ke dalam mengungkapkan sikap mereka. Peserta pertama yakin bahwa sebuah mesin dapat menggunakan tanggapan psikologis mereka untuk mengukur sikap pribadi mereka. Kemudian mereka diminta untuk meramalkan mesin membaca, dengan demikian mengungkapkan sikap mereka. efek pengamat menemukan bahwa seseorang yang kecil kemungkinannya untuk memberikan bantuan ketika ada pengamat lain. katarsis pelepasan emosional. Pandangan yang katarsis agresi adalah bahwa drive agresif berkurang ketika satu “melepaskan” energi agresif, baik dengan bertindak secara agresif atau dengan berfantasi agresi. Rute ke pusat bujukan persuasi yang terjadi ketika orang-orang tertarik fokus pada argumen dan menanggapi dengan pikiran baik. saluran komunikasi cara pesan disampaikan-apakah berhadapan, secara tertulis, film, atau dalam beberapa cara lain. penelitian psikologi klinis, penilaian, dan pengobatan orang dengan kesulitan psikologis. aktor co-co-peserta bekerja secara individual pada kegiatan nonkompetitif. disonansi kognitif ketegangan yang muncul ketika seseorang sadar secara bersamaan dua kognisi tidak konsisten. Sebagai contoh, disonansi dapat terjadi ketika kita menyadari bahwa kita memiliki, dengan sedikit pembenaran, bertindak bertentangan dengan sikap kita atau membuat keputusan memihak satu alternatif lain meskipun alasan memihak. kekompakan sebuah “perasaan kami”; sejauh mana anggota kelompok terikat bersama-sama, seperti oleh ketertarikan satu sama lain. kolektivisme memberikan prioritas pada tujuan satu kelompok (sering seseorang keluarga atau kelompok kerja) dan menentukan identitas seseorang yang sesuai. companionate cinta kasih sayang yang kita rasakan untuk orang-orang dengan siapa hidup kita terjalin erat. seharusnya saling melengkapi kecenderungan yang populer, dalam sebuah hubungan antara dua orang, untuk masing-masing untuk melengkapi apa yang hilang dalam yang lain. Melengkapi hipotesis yang dipertanyakan mengusulkan bahwa orang-orang menarik mereka yang kebutuhannya berbeda, dengan cara yang melengkapi mereka sendiri. kepatuhan sesuai yang melibatkan publik bertindak sesuai dengan tekanan sosial sementara pribadi tidak setuju. Penurutan adalah bertindak sesuai dengan perintah langsung. konfederasi kaki tangan dari eksperimen. bias konfirmasi kecenderungan untuk mencari informasi yang menegaskan seseorang prasangka. konflik ketidakcocokan yang dirasakan tindakan atau tujuan. sesuai perubahan perilaku atau kepercayaan sebagai akibat dari nyata atau kelompok dibayangkan tekanan. dikendalikan pengolahan “eksplisit” pemikiran yang disengaja, reflektif, dan sadar. correlational penelitian studi tentang hubungan yang terjadi secara alami di antara variabel. kontrafakta berpikir membayangkan apa yang mungkin terjadi, tapi tidak. believability kredibilitas. Seorang komunikator yang kredibel baik dianggap sebagai ahli dan dapat dipercaya. kultus (juga disebut gerakan keagamaan baru) grup biasanya ditandai dengan (1) khas ritual dan kepercayaan yang berkaitan dengan pengabdian kepada dewa atau seseorang, (2) isolasi dari sekitarnya “jahat” budaya, dan (3) seorang pemimpin yang kharismatik . (A sekte, sebaliknya, adalah spin-off dari agama besar.) perilaku budaya yang tahan lama, ide, sikap, dan tradisi bersama oleh sebuah kelompok besar orang dan ditransmisikan dari satu generasi ke generasi berikutnya. tanya-jawab dalam psikologi sosial pos penjelasan eksperimental studi untuk para peserta. Debriefing biasanya mengungkapkan setiap penipuan dan sering pertanyaan peserta tentang pemahaman dan perasaan mereka. penipuan terjadi dalam penelitian ketika peserta informasi yang salah atau menyesatkan tentang metode penelitian dan tujuan. deindividuation kehilangan kesadaran diri dan evaluasi ketakutan; terjadi dalam situasi kelompok yang mendorong responsif terhadap norma-norma kelompok, baik atau buruk. karakteristik permintaan isyarat dalam percobaan yang menceritakan peserta perilaku apa yang diharapkan. variabel dependen variabel yang diukur, disebut demikian karena hal itu mungkin tergantung pada manipulasi variabel independen. depresif realisme kecenderungan orang mengalami depresi ringan untuk membuat akurat daripada mementingkan diri sendiri penilaian, attributions, dan prediksi. dispositional atribusi perilaku menimpakan kepada seseorang disposisi dan sifat. timbal balik pengungkapan kecenderungan seseorang keintiman pengungkapan diri untuk mencocokkan bahwa dari percakapan pasangan. diskriminasi dibenarkan perilaku negatif terhadap sebuah kelompok atau anggotanya. perpindahan yang pengalihan agresi ke target selain sumber frustrasi. Secara umum, target baru yang lebih aman atau lebih dapat diterima secara sosial sasaran. pintu-in-the-wajah teknik strategi untuk memperoleh konsesi. Setelah seseorang pertama membalikkan permintaan besar (pintu-in-the-wajah), counteroffers penanya yang sama dengan permintaan yang lebih masuk akal. Membandingkan ke bawah perbandingan sosial dengan orang lain yang lebih buruk, atau lebih buruk, mungkin memicu perasaan ditingkatkan tentang dirinya sendiri. sikap ganda yang berbeda implisit (otomatis) dan eksplisit (dikontrol secara sadar) sikap terhadap objek yang sama. Sikap eksplisit diungkapkan dengan kata dapat berubah dengan pendidikan dan persuasi; implisit perubahan sikap perlahan-lahan, dengan latihan yang membentuk kebiasaan baru. motif egoisme (seharusnya mendasari semua perilaku) untuk meningkatkan kesejahteraan sendiri. Lawan dari altruisme, yang bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan lain. empati yang pengalaman perwakilan perasaan orang lain; menempatkan diri dalam sepatu orang lain. sama-status kontak kontak atas dasar yang sama. Sama seperti hubungan antara orang-orang keturunan status tidak seimbang sikap konsisten dengan hubungan mereka, begitu juga hubungan antara orang-orang dari status yang setara. Jadi, untuk mengurangi prasangka, kontak antar-ras di antara orang-orang harus sama statusnya. ekuitas suatu kondisi di mana orang-orang yang menerima hasil dari suatu hubungan yang sebanding dengan apa yang mereka berkontribusi untuk itu. Catatan: hasil Pemerataan tidak perlu selalu sama hasil. etnosentrisme keyakinan keunggulan etnis sendiri dan kelompok budaya, dan penghinaan yang sesuai untuk semua kelompok lain. kekhawatiran evaluasi kepedulian terhadap bagaimana orang lain mengevaluasi kita. psikologi evolusioner studi evolusi perilaku dengan menggunakan prinsip-prinsip seleksi alam. realisme eksperimental sejauh mana percobaan menyerap dan melibatkan para peserta. penelitian eksperimental yang mencari petunjuk untuk hubungan sebab-akibat dengan memanipulasi satu atau lebih faktor (variabel independen), sementara mengendalikan orang lain (memegang mereka konstan). jelas gaya kebiasaan seseorang cara untuk menjelaskan peristiwa kehidupan. Negatif, pesimis, atribut gaya depresif jelas kegagalan untuk stabil, global, dan internal menyebabkan. efek konsensus palsu kecenderungan melebih-lebihkan kesamaan pendapat seseorang dan seseorang perilaku yang tidak dikehendaki atau tidak berhasil. efek keunikan palsu kecenderungan untuk meremehkan kesamaan kemampuan seseorang dan satu yang diinginkan atau perilaku sukses. penelitian lapangan penelitian yang dilakukan di alam, pengaturan kehidupan nyata di luar laboratorium. kaki-in-the-pintu fenomena kecenderungan orang-orang yang pertama kali setuju untuk permintaan kecil untuk mematuhi kemudian dengan permintaan yang lebih besar. pengendara bebas orang-orang yang mendapatkan manfaat dari kelompok tetapi memberikan sedikit imbalan. frustrasi yang menghalangi tujuan-perilaku diarahkan. teori frustrasi agresi teori bahwa frustrasi memicu kesiapan untuk aggress. kesalahan atribusi mendasar bagi pengamat Kecenderungan untuk meremehkan pengaruh situasional dan melebih-lebihkan pengaruh pada orang lain dispositional perilaku. (Juga disebut korespondensi bias, karena kita begitu sering melihat perilaku yang sesuai dengan disposisi.). jender dalam psikologi, karakteristik, baik hayati maupun sosial dipengaruhi, oleh mana orang mendefinisikan laki-laki dan perempuan. Karena “seks” adalah kategori biologis, psikolog sosial kadang-kadang merujuk kepada perbedaan gender berdasarkan biologis sebagai “perbedaan jenis kelamin.” peran gender satu set ekspektasi perilaku (norma-norma) untuk laki-laki dan perempuan. Grit akronim untuk “lulus dan membalas inisiatif dalam pengurangan ketegangan”-sebuah strategi yang dirancang untuk de-meningkat ketegangan internasional. dua atau lebih kelompok orang yang, selama lebih dari beberapa saat, berinteraksi dengan dan mempengaruhi satu sama lain dan memahami satu sama lain sebagai “kita.” polarisasi kelompok-kelompok yang dihasilkan peningkatan anggota kecenderungan yang sudah ada sebelumnya, sebuah penguatan anggota kecenderungan rata-rata, bukan perpecahan dalam kelompok. melayani kelompok-outgroup bias menjelaskan diri anggota perilaku positif; juga menghubungkan perilaku negatif kecenderungan mereka (sementara memaafkan perilaku seperti itu oleh salah satu kelompok sendiri). groupthink “Modus berpikir bahwa orang-orang yang terlibat dalam ketika mencari persetujuan menjadi begitu dominan di dalam kelompok yang kohesif bahwa ia cenderung mengabaikan penilaian realistis alternatif tindakan.” -Irving Janis (1971). psikologi kesehatan yang subfield psikologi psikologi yang memberikan kontribusi untuk perilaku obat. heuristik aturan-of-thumb strategi yang memungkinkan cepat, efisien penilaian. bias tinjau balik kecenderungan untuk membesar-besarkan, setelah mempelajari hasil, kemampuan seseorang untuk meramalkan bagaimana sesuatu ternyata. Juga dikenal sebagai I-tahu-it-all-sepanjang fenomena. bermusuhan agresi agresi didorong oleh kemarahan dan dilakukan sebagai tujuan itu sendiri (juga disebut agresi afektif). hipotesis yang dapat diuji proposisi yang menjelaskan hubungan yang mungkin ada antara peristiwa. ilusi kontrol persepsi peristiwa yang tak terkendali sebagai subjek kontrol satu atau lebih terkendali daripada mereka. transparansi ilusi ilusi yang menyembunyikan emosi kita bocor keluar dan dapat dengan mudah dibaca oleh orang lain. ilusi korelasi (1) Persepsi dari suatu hubungan di mana tidak ada, atau persepsi dari hubungan yang lebih kuat daripada yang benar-benar ada. (2) kesan palsu bahwa dua variabel berkorelasi. variabel independen eksperimental faktor yang seorang peneliti memanipulasi. individualisme memberikan prioritas kepada tujuan sendiri atas tujuan kelompok dan mendefinisikan identitas seseorang dalam hal sifat-sifat pribadi daripada identifikasi kelompok. pengaruh kesesuaian informasi terjadi ketika orang menerima bukti-bukti tentang realitas yang diberikan oleh orang lain. persetujuan prinsip etis mensyaratkan bahwa peserta penelitian diberitahu cukup untuk memungkinkan mereka untuk memilih apakah mereka ingin berpartisipasi. ingratiation penggunaan strategi, seperti pujian, di mana orang mencari untuk memperoleh bantuan lain. ingroup “kami”-sekelompok orang yang memiliki rasa memiliki, rasa identitas umum. ingroup bias kecenderungan untuk mendukung kelompok sendiri. lampiran lampiran tidak aman ditandai oleh kegelisahan, ambivalensi, dan posesif. perilaku naluriah bawaan, pola perilaku terpelajar yang ditunjukkan oleh seluruh anggota suatu spesies. agresi instrumental agresi yang merupakan sarana untuk suatu ujung yang lain. cukup pembenaran pengurangan efek disonansi oleh internal membenarkan perilaku seseorang ketika eksternal pembenaran adalah “tidak cukup.” integratif perjanjian kesepakatan menang-menang yang mendamaikan kedua belah pihak ‘kepentingan untuk mereka saling menguntungkan. efek interaksi satu faktor (seperti biologi) tergantung pada faktor lain (seperti lingkungan). fenomena dunia hanya kecenderungan orang untuk percaya dunia adalah adil dan bahwa orang karenanya mendapatkan apa yang mereka layak dan pantas mendapatkan apa yang mereka dapatkan. seleksi keluarga gagasan bahwa evolusi telah memilih altruisme ke salah satu kerabat dekat untuk meningkatkan kelangsungan hidup saling berbagi gen. kepemimpinan proses di mana anggota kelompok tertentu memotivasi dan membimbing kelompok. ketidakberdayaan yang dipelajari keputusasaan dan kepasrahan belajar ketika seorang manusia atau hewan merasakan tidak punya kendali atas peristiwa-peristiwa buruk ulang. lokus kontrol sejauh mana orang melihat hasil secara internal dikontrol oleh usaha mereka sendiri dan tindakan-tindakan atau eksternal kebetulan atau dikontrol oleh kekuatan-kekuatan luar. teknik bola rendah taktik untuk membuat orang untuk menyetujui sesuatu. Orang yang menyetujui permintaan awal akan sering masih mematuhi ketika penanya up the ante. Orang-orang yang hanya menerima permintaan mahal cenderung untuk mematuhi itu. pencocokan fenomena kecenderungan untuk pria dan wanita untuk memilih sebagai mitra orang-orang yang adalah “cocok” dalam daya tarik dan sifat-sifat lainnya. upaya mediasi oleh pihak ketiga yang netral untuk menyelesaikan konflik dengan memfasilitasi komunikasi dan memberikan saran. semata-efek eksposur kecenderungan novel rangsangan untuk disukai diberi nilai lebih atau lebih positif setelah penilai telah berulang kali terekspos kepada mereka. bayangan cermin persepsi pandangan timbal balik satu sama lain sering diselenggarakan oleh pihak-pihak dalam konflik misalnya, masing-masing dapat melihat dirinya sebagai moral dan cinta damai dan yang lain sebagai jahat dan agresif. efek kesalahan informasi (1) memasukkan “misinformasi” menjadi salah satu kenangan dari acara, setelah menyaksikan suatu kejadian dan menerima informasi yang menyesatkan tentang hal itu. (2) Menyaksikan acara, menerima informasi yang menyesatkan tentang hal itu, dan kemudian menggabungkan “misinformasi” menjadi salah satu kenangan dari acara. pengecualian moral persepsi individu-individu tertentu atau kelompok-kelompok seperti di luar batas di mana satu berlaku nilai-nilai moral dan aturan-aturan keadilan. Inklusi moral adalah mengenai orang lain seperti dalam satu lingkaran kepedulian moral. biasa tingkat realisme yang dangkal percobaan serupa dengan situasi sehari-hari. seleksi alam dengan proses evolusi yang memilih ciri-ciri alam yang paling memungkinkan organisme untuk bertahan hidup dan bereproduksi dalam lingkungan tertentu ceruk. naturalis kesalahan kesalahan mendefinisikan apa yang baik dalam hal apa yang diamati. Sebagai contoh: Apa yang khas adalah normal; apa normal yang baik. kebutuhan kognisi motivasi untuk berpikir dan menganalisis. Dinilai berdasarkan kesepakatan dengan barang-barang seperti “pengertian berpikir secara abstrak adalah tidak menyenangkan bagi saya” dan ketidaksepakatan dengan barang-barang seperti “Saya hanya berpikir keras seperti saya harus”. perlu menjadi bagian motivasi untuk ikatan dengan orang lain dalam hubungan yang menyediakan berkelanjutan, interaksi positif. non-zero-sum game di mana hasil tidak perlu jumlah ke nol. Dengan kerjasama, keduanya dapat menang; dengan persaingan, keduanya bisa kalah. (Juga disebut-motif campuran situasi.) pengaruh normatif sesuai berdasarkan keinginan seseorang untuk memenuhi harapan orang lain, sering kali untuk mendapatkan penerimaan. norma aturan untuk diterima dan perilaku yang diharapkan. Norma resep “benar” perilaku. (Dalam arti yang berbeda dari kata, norma juga menjelaskan apa yang kebanyakan orang lain lakukan-apa yang normal.) ketaatan bertindak sesuai dengan perintah langsung. outgroup “mereka”-kelompok yang orang anggap khas berbeda atau terpisah dari ingroup mereka. efek homogenitas outgroup persepsi sebagai outgroup anggota lebih mirip satu sama lain daripada anggota ingroup. Jadi “mereka sama; kita beragam.” terlalu percaya fenomena kecenderungan untuk menjadi lebih percaya diri daripada benar untuk menaksir terlalu tinggi keakuratan keyakinan seseorang. efek overjustification hasil menyuap orang untuk melakukan apa yang mereka sudah ingin melakukan, mereka mungkin melihat aksi mereka sebagai dikendalikan secara eksternal daripada intrinsik menarik. sendiri-ras bias kecenderungan orang untuk lebih akurat mengenali wajah dari ras mereka sendiri. kecintaan keadaan intens kerinduan untuk bersatu dengan yang lain. Passionate pecinta terserap dalam satu sama lain, merasa gembira pada pasangan mereka mencapai cinta, dan sedih atas kehilangan itu. perifer rute ke bujukan persuasi yang terjadi ketika orang-orang dipengaruhi oleh isyarat insidental, seperti daya tarik pembicara. ruang pribadi zona penyangga kita suka untuk mempertahankan sekitar tubuh kita. Ukurannya tergantung pada keakraban kami dengan siapa pun yang dekat dengan kita. persuasi proses di mana pesan mendorong perubahan keyakinan, sikap, atau perilaku. daya tarik fisik-stereotip anggapan bahwa orang-orang menarik secara fisik memiliki ciri diinginkan sosial lain juga: Apa yang indah baik. pluralistik ketidaktahuan kesan yang keliru tentang bagaimana orang lain berpikir, merasa, atau menanggapi. mungkin gambar diri dari apa yang kita impikan atau menjadi ketakutan di masa depan. prasangka prasangka negatif dari kelompok dan anggota perorangan. efek keutamaan hal-hal lain dianggap sama, informasi yang disajikan biasanya pertama yang paling pengaruh. cat dasar mengaktifkan asosiasi tertentu dalam memori. Prosocial perilaku positif, konstruktif, membantu perilaku sosial; kebalikan dari perilaku antisosial. kedekatan kedekatan geografis. Kedekatan (lebih tepatnya, “fungsional jarak”) memprediksi kuat sukai. rasisme (1) merugikan individu sikap dan perilaku diskriminatif terhadap orang-orang dari ras tertentu, atau (2) praktek-praktek kelembagaan (bahkan jika tidak dimotivasi oleh prasangka) bahwa bawahan orang-orang dari ras tertentu. tugas acak proses peserta untuk menetapkan kondisi percobaan sedemikian rupa sehingga semua orang memiliki kesempatan yang sama berada dalam kondisi tertentu. (Perhatikan perbedaan antara tugas dalam eksperimen acak dan random sampling dalam survei. Acak tugas membantu kita menyimpulkan sebab dan akibat. Acak sampling membantu kita generalisasi untuk suatu populasi.) prosedur survei sampel acak di mana setiap orang dalam populasi yang sedang dipelajari mempunyai kesempatan yang sama inklusi. reaktansi (1) motif untuk melindungi atau memulihkan rasa salah satu kebebasan. Reaktansi muncul ketika seseorang mengancam kebebasan bertindak kami. (2) Keinginan untuk menyatakan rasa salah satu kebebasan. teori konflik kelompok realistis teori bahwa prasangka muncul dari persaingan antara kelompok-kelompok untuk sumber daya yang langka. efek kemutakhiran informasi yang disajikan kadang-kadang terakhir yang paling berpengaruh. Jangka Waktu Terakhir efek kurang umum daripada efek keutamaan. norma timbal-balik harapan bahwa orang akan membantu, tidak terluka, mereka yang telah membantu mereka. regresi ke arah rata-rata statistik skor kecenderungan ekstrim atau perilaku ekstrim untuk kembali ke salah satu rata-rata. deprivasi relatif persepsi bahwa salah satu kurang baik daripada orang lain untuk siapa kita membandingkan diri sendiri. heuristik keterwakilan kecenderungan untuk menganggap, meskipun kadang-kadang bertentangan kemungkinan, bahwa seseorang atau sesuatu milik kelompok tertentu jika menyerupai (mewakili) anggota biasa. teori pahala tarik teori bahwa kita seperti perilaku orang-orang yang bermanfaat bagi kita atau siapa kita kaitkan dengan peristiwa bermanfaat. peran seperangkat norma-norma yang menentukan bagaimana orang-orang dalam posisi sosial tertentu seharusnya berperilaku. aman lampiran lampiran berakar pada kepercayaan dan ditandai oleh keintiman. teori afirmasi diri sebuah teori bahwa (a) orang sering mengalami ancaman citra diri, setelah terlibat dalam perilaku yang tidak diinginkan, dan bahwa (b) mereka dapat kompensasi dengan menegaskan aspek lain dari diri sendiri. Mengancam orang-konsep diri dalam satu domain dan mereka akan mengimbanginya dengan baik memfokuskan kembali atau dengan melakukan perbuatan baik dalam beberapa domain lainnya. kesadaran diri sendiri sadar-negara di mana perhatian berfokus pada diri sendiri. Ini membuat orang lebih sensitif terhadap sikap mereka sendiri dan disposisi. konsep diri seseorang jawaban atas pertanyaan “Siapa aku?”. keterbukaan diri intim mengungkapkan aspek diri sendiri kepada orang lain. efektivitas diri perasaan bahwa seseorang kompeten dan efektif, dibedakan dari harga diri, salah satu rasa harga diri. Seorang pembom mungkin merasa tinggi efektivitas diri dan harga diri yang rendah. rasa harga diri seseorang secara keseluruhan evaluasi diri atau rasa harga diri. ramalan sebuah keyakinan yang mengarah kepada pemenuhan sendiri. pemantauan diri yang selaras dengan cara satu hadiah diri sendiri dalam situasi sosial dan menyesuaikan kinerja seseorang untuk menciptakan kesan yang diinginkan. teori persepsi diri teori bahwa ketika kita tidak yakin sikap kita, kita simpulkan mereka sama seperti seseorang akan mengamati kami, dengan melihat perilaku kita dan keadaan di mana terjadi. presentasi diri tindakan mengekspresikan diri dan berperilaku dengan cara-cara yang dirancang untuk menciptakan kesan baik atau kesan yang sesuai dengan cita-cita seseorang. Efek referensi diri kecenderungan untuk memproses secara efisien dan ingat dengan baik informasi yang berhubungan dengan diri sendiri. Skema diri keyakinan tentang diri yang mengatur dan membimbing diri pengolahan informasi yang relevan. bias melayani diri sendiri kecenderungan untuk menganggap diri positif. seksisme (1) merugikan individu sikap dan perilaku diskriminatif terhadap orang-orang dari seks tertentu, atau (2) praktek-praktek kelembagaan (bahkan jika tidak dimotivasi oleh prasangka) bahwa orang-orang bawahan seks tertentu. menghubungkan atribusi situasional perilaku terhadap lingkungan. efek tidur dampak yang tertunda pesan. Terjadi bila pesan yang pada awalnya diskon menjadi efektif, seperti yang kita ingat pesan tapi lupa diskon alasan untuk itu. perbandingan sosial seseorang kemampuan mengevaluasi dan pendapat dengan membandingkan diri sendiri kepada orang lain. orientasi dominasi sosial motivasi untuk memiliki satu kelompok yang akan dominan atas kelompok-kelompok sosial lainnya. teori pertukaran sosial teori bahwa interaksi manusia adalah transaksi yang bertujuan untuk memaksimalkan seseorang imbalan dan meminimalkan biaya seseorang. fasilitasi sosial (1) makna asli-kecenderungan orang untuk melakukan yang sederhana atau tugas belajar baik-baik ketika yang lain hadir (2) arus penguatan makna-dominan (umum, mungkin) tanggapan karena kehadiran orang lain. identitas sosial yang “kita” aspek konsep diri kita. Bagian dari jawaban kita “Siapa aku?” yang berasal dari keanggotaan kelompok kami. Contoh: “Saya Australia.” “Saya Katolik.” kepemimpinan sosial kepemimpinan yang membangun kerja sama tim, menengahi konflik, dan memberikan dukungan. teori pembelajaran sosial teori bahwa perilaku sosial kita belajar dengan mengamati dan meniru dan diberi penghargaan dan dihukum. bermalas-malasan sosial kecenderungan orang untuk mengerahkan usaha yang lebih sedikit ketika mereka renang upaya mereka menuju tujuan bersama daripada ketika mereka bertanggung jawab secara individual. psikologi sosial studi ilmiah tentang bagaimana orang berpikir tentang, pengaruh, dan berhubungan satu sama lain. sosial representasi sosial bersama keyakinan, dan diadakan secara luas ide-ide dan nilai-nilai, termasuk asumsi-asumsi kita dan budaya ideologi. Representasi sosial kami membantu kita memahami dunia kita. efek lampu sorot keyakinan bahwa orang lain lebih memperhatikan penampilan seseorang dan perilaku daripada yang sebenarnya. stereotip keyakinan tentang atribut pribadi sekelompok orang. Stereotip kadang-kadang overgeneralized, akurat, dan tahan terhadap informasi baru. stereotip ancaman yang mengganggu perhatian, ketika menghadapi stereotip negatif, bahwa seseorang akan dievaluasi berdasarkan stereotip negatif. Tidak seperti nubuat yang terpenuhi dengan sendirinya bahwa palu reputasi seseorang menjadi satu konsep diri, ancaman stereotip situasi memiliki efek langsung. subgrouping menampung kelompok individu yang menyimpang dari seseorang stereotip dengan membentuk stereotip baru tentang himpunan bagian dari kelompok. subtyping menampung individu yang menyimpang dari seseorang stereotipe dengan memisahkan dari sebuah subkelompok stereotip (seperti “kelas menengah Black” atau “feminis perempuan”). Subtyping melindungi stereotip. tujuan superordinate tujuan bersama yang membutuhkan usaha koperasi; tujuan yang menimpa orang perbedaan dari satu sama lain. kepemimpinan tugas kepemimpinan yang mengorganisasi pekerjaan, menetapkan standar, dan berfokus pada tujuan. teori terpadu seperangkat prinsip yang menjelaskan dan meramalkan kejadian yang diamati. Tragedi Commons yang “commons” adalah setiap berbagi sumber daya, termasuk udara, air, sumber energi,, dan bahan pangan. Tragedi terjadi ketika individu mengkonsumsi lebih banyak daripada mereka berbagi, dengan biaya mereka melakukannya tersebar di antara semua, yang menyebabkan keruntuhan terakhir – tragedi – milik bersama. dua-teori faktor emosi 5 label 3 rangsangan emosi. dua-langkah arus komunikasi proses dengan pengaruh media yang sering terjadi melalui pemimpin opini, yang pada gilirannya mempengaruhi orang lain. atas membandingkan perbandingan sosial dengan orang lain yang lebih baik, atau lebih baik, dapat memicu perasaan yang relatif kekurangan.

Conformity: adalah perubahan perilaku atau kepercayaan seseorang sebagai hasil dari pemyesuaian diri terhadap suatu kelompok.

Contoh:seseorang yang tinggal pada suatu daerah tertentu dan mengikuti segala norma-norma yang berlaku di daerah tersebut.

Compliance: adalah bentuk konformitas yang melibatkan tindakan secara umum untuk menuruti tuntutan sosial padahal secara individu ia tidak menyetujuinya.

Contoh : compliance yaitu terkadang kita ikut-an apa yang kata umum baik padahal secara pribadi kita menyatakan tidak baik sehingga kita tidak tahu apa yang sebenarnya kita lakukan

Acceptance: konformitas yang melibatkan baik tindakan maupun kepercayaan demi keserasian dalam sosial.

Autokinetic phenomenon: suatu gerakan otomatis yang berasal dari dalam diri kita.

Cohesiveness: perasaan atau keluasan dimana anggota dari kelompok dipersatukan bersama, seperti daya tarik antara yang satu dengan yang lain.

Normative influence: persetujuan dasar mengenai keinginan seseorang untuk pemenuhan harapan yang lain untuk mendapatkan penerimaan dari orang lain atau seseorang berkonformitas yang didasarkan pada kehendak atau keinginan seseorang untuk memenuhi harapan-harapan orang lain, hal ini dilakukan supaya yang melakukan tersebut dapat diterima orang lain.

Informational influence: persetujuan terjadi ketika seseorang menerima kepercayaan mengenai fakta yang diberikan oleh orang lain.atau konformitas merupakan hasil dari adanya bukti tentang realita yang diberikan orang lain. Kecenderungan seseorang untuk lebih berkonformitas ketika merespon kemauan publik yang merefleksikan normative influence. Sedangkan kecenderungan untuk lebih berkonformitas pada pengambilan keputusan tugas merefleksikan informational influence.

Reactance:alasan untuk melindungi atau memulihkan perasaan untuk bebas yang muncl ketika seseorang diancam kebebasabnya.

Jika diamati dengan seksama, sulit untuk dimungkiri bahwa gaya hidup kita sudah mulai mengarah pada konsumerisme, membeli atau memakai sesuatu tidak didasarkan atas utility-nya akan tetapi sekadar untuk tidak ketinggalan zaman atau gaya hidup yang jauh dari efisien. Apakah hal ini dipengaruhi ketidaksiapan kita dalam menghadapi arus modernisasi atau gelombang globalisasi yang melanda hampir seluruh aspek kehidupan manusia, entahlah, tapi itulah kenyataan yang ada.
Belum lagi berbagai implikasi gaya hidup yang serba wah dan permissiveness-nya lingkungan masyarakat. Contoh, gaya hidup bebas di kalangan remaja maupun orang dewasa. Katakanlah fenomena bergesernya persepsi terhadap hubungan seksual pra maupun di luar nikah. Hal itu dianggap bukan lagi sesuatu yang khusuk atau harus dilakukan dengan sadar untuk prokreasi demi melahirkan keturunan yang suputra, akan tetapi semata-mata hanya merupakan sebuah rekreasi. Penyimpangan pun mulai bermunculan. Contoh, ayah yang menggauli anak kandungnya, guru melakukan pelecehan seksual terhadap anak didiknya. Mereka yang seharusnya melindungi tidak sadar akan status dan peran yang harus diembannya. Opini ini bukan dimaksudkan untuk menampilkan sesuatu yang sok moralis namun semata berupaya membuka mata hati kita akan realitas, dengan harapan dapat sedini mungkin memikirkan upaya pencegahannya bilamana perlu melakukan sebuah rekayasa sosial.
Hemat, bukan berarti tidak boleh menggunakannya, tetapi lebih pada kapan harus menggunakannya, akan memakainya dengan sewajarnya, secukupnya, tidak berlebihan atau menghambur-hamburkannya, lebih tepat guna sehingga mampu berdaya guna. Memang, hal itu relatif. Kalau memang sebuah kendaraan dibutuhkannya untuk melakukan perjalanan jarak jauh atau mobilitas yang tinggi, kenapa tidak? Sebuah telepon genggam dibutuhkannya untuk melakukan komunikasi yang efektif, tentu bisa saja.
Bagi pandangan sederhana ini, orang yang hemat adalah seorang yang bertanggung jawab, yang peduli pada lingkungannya dan rasional. Ia akan menggunakan segala sesuatu didasarkan pada kebutuhan dan kegunaannya serta dengan rasional dan efisien. Bukan sekadar meniru atau ikut-ikutan tanpa tahu alasannya. Cocok atau bermanfaatkah bagi dirinya.
Menyadari kondisi yang ada, dirasakan telah dibutuhkan sebuah upaya pencegahan yang sistematis maupun sebuah usaha rekayasa sosial yang dilakukan berbagai pihak, baik itu pemerintah maupun dukungan masyarakat. Tanpa bermaksud menggurui, rekayasa sosial ini sudah saatnya dibutuhkan terutama jika kita kaitkan dengan terbatasnya sumber daya khususnya sumber daya alam. Hal ini dapat dilakukan di kelompok-kelompok sasaran yang spesifik dan rentan, yang tentu pada akhirnya akan meliputi seluruh masyarakat. Sebagaimana halnya kita bisa menumbuhkan rasa malu di kalangan orang yang mengambil tindakan tanpa diperhitungkan terlebih dulu. Seseorang akan merasa bodoh jika melakukan pemborosan. Bahkan merasa salah kalau ia membeli sesuatu ternyata tak bermanfaat bagi dirinya. Pendek kata, segala sesuatu yang dilakukan telah diperhitungkan dan diketahui persis manfaatnya, paling tidak bagi dirinya.
Kita bisa meniru gaya hidup orang Barat umumnya, terutama pada aspek gaya hidup efisien yang mereka miliki. Sampai-sampai dalam penggunaan kata-kata pun mereka efisien. Apalagi yang berkaitan dengan sumber daya alam. Bahkan ada suatu negara yang salah satu motonya adalah “water is your future”. Karena ia air adalah masa depan kita, maka kita harus memelihara serta memanfaatkannya dengan baik.
Budaya hidup hemat dan disiplin rupanya tak lagi dapat ditawar-tawar. Keteladanan kongkret dari para figur panutan telah dinanti-nanti. Bukan semata dalam bentuk seremonial yang hanya dapat menumbuhkan keraguan serta ketidakpercayaan masyarakat, tetapi lakukan apa adanya, dalam kesehariannya. Sesuatu bisa saja dibutuhkan asalkan jelas utility-nya bukan sekadar karena takut ketinggalan zaman sebagai salah satu unsur penyebab gaya hidup konsumerisme.
PenetapanTahun Seni dan Budaya 2005 dan 2006 yang telah dicanangkan Presiden RI, hendaklah dapat dijadikan momentum sebagai upaya gerakan mengubah gaya hidup menjadi lebih hemat dan disiplin.

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!